鹿港遊-廟宇篇

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鹿港熬亭宮城隍廟建立時期，依據官方說法
乃為清道光十九年，城隍廟始具一定規模~~



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早年因民間相傳城隍爺為信眾解決困難，非常靈驗
尤其是協助商家偵破竊案，更廣為信徒津津樂道。
道光廿八年彰鹿地區發生大地震，由廟方人員發起捐助，在各方信徒響應下
終在道光三十年間修繕完成。
重修後的城隍廟格局更加完備，
具有前埕、前殿、拜亭、正殿、 中庭、後殿的配置
廟埕前早年為北鹿港相當熱鬧的活動據點。

而現今所能見到的熬亭宮已是今非昔比
以往龐大的規模，在民國23年間，因日人的「市區改正」 政策影響，被迫拆除前殿和拜亭
如今所能見的熬亭宮是古蹟修護單位參酌舊照片復原的結果
原有的拜亭建築已無緣復見。

以上資料參考於熬亭宮官網


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正殿內部


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廟方人員正為信眾祈福


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鹿港地區，香火最盛的廟宇就非天后宮莫屬了

天后宮建於雍正三年（1725年）,前後歷經了多次的修建
殿內以供俸媽祖為主
正殿內有數十尊媽祖神像，有湄洲媽、鎮殿媽、二殿媽、船頭媽、進香媽、金媽祖等


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八掛藻井
「藻井」一詞歷代文獻有龍井、方井、圜等不同的稱呼，
在《風俗通》記載：「今殿作天井，井者，東井之象也，藻水中之物也，皆取以壓火災也」，
由此可知藻井除了裝飾外，亦有避火災之意。

藻井是建築物中最尊貴的做法，它的功能為隔斷過高的空間，
以保持室溫及避免灰塵下落，藻井的做法能塑造室內富麗堂皇的效果。

天后宮的藻井分為兩層，底層八角形的每一邊出二栱，每栱升四斗，以二十四組斗栱組砌而成，呈八卦形往內齊集，此層藻井的每一邊有八仙的人物造型與吊筒，八仙人物的上方分別為「四愛」及「漁、樵、耕、讀」，「四愛」為「茂叔愛蓮、羲之愛鵝、淵明愛菊、和靖詠梅」。

以上資料摘錄於天后宮官網


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福澤從來未易求


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專注的神情，口中念念有詞的祈求~~~
然而，福澤未能易求，如此淺顯的道理，參的透的卻又能有幾人?


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龍山寺，為國家指定的一級古績
但，香火卻不如天后宮旺盛

台灣以龍山寺為寺名共有五座，分別為淡水龍山寺、萬華龍山寺、鹿港龍山寺、台南龍山寺、鳳山龍山寺，能以「龍山」為寺者，一般為泉州海龍山寺分香的寺廟。

鹿港龍山寺為先民從泉州移民來台時，迎請觀音菩薩，於鹿港舊港溝「虎頭澳」(大有內街，早年河堤邊，目前尚有一塊「唵嘛呢叭彌吽」碑)附近的暗街仔內結廬為寺。由於年代甚早，何時創寺未有史料記載，傳說龍山寺創建年代為明永曆年間(1646至1661年)。

以上資料摘錄自龍山寺官網

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誦經


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